Coluna SEGUNDA VIA
A luta de classes no interior da amizade
Por Victor Leandro
Temos nossas ideias, mas ninguém está sozinho no mundo. Pode-se ser um proletário esclarecido, crítico, militante, a favor da igualdade social, e de repente se deparar com uma porção de outros indivíduos com interesses afins, pessoas com quem vale a pena produzir laços e relações criadoras. Porém, por um não acaso socialmente determinado, essas pessoas, tão interessantes e aprazíveis, mantêm-se presas aos valores da ordem burguesa.
Sim, elas seguem envolvidas nas amarras da religião, da família e do patriarcado. Acreditam, apesar da desconfiança crescente, em alguma democracia representativa. Defendem causas sociais, mas não pretendem extinguir a sua verdadeira fonte, que é a exploração provocada pela divisão de classes. Discutem tudo, menos o principal.
Que fazer diante desse impasse? Abandonar essas companhias e torna-las seus algozes? Ataca-las até que se possa exaurir o mais agudo afeto? Ou render-se e deixar o assunto por menos, aderindo a uma conciliação falsa e que só beneficia a quem permanece mantendo seus privilégios? Muitas amizades produtivas acabam indo embora por não conseguirem responder a essas perguntas.
Mas não há motivo para pânico. Obviamente, trata-se de um conflito dialético, permeado de contradições. Contudo, essa é sua vantagem, pois é na contradição que novas formas de existências podem ser constituídas. De que modo a subjetividade burguesa pode ser subsumida e ultrapassada na crítica socialista? Essa é a questão a ser respondida, e que deve traspassar o processo de aproximação entre os partícipes amistosos de classes divergentes.
O socialismo e a democracia – a verdadeira, não aquela imposta pelas leis e pelo poder capitalista – é uma comunidade de amigos. Sem esse vínculo, nada dela permanece consistente. Façamos dessa constatação nosso ponto de contato e de partida. Esse é um princípio-chave para uma transformação social autêntica e profunda.
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